小学的时候，一直都笨笨的，直到三年级开始“变得”聪明，虽然极度调皮，但老师却偏爱不已（当时的那个小学班主任可是很喜欢体罚的，不过因为自己从不被体罚，所以我到是“喜欢”看别人被体罚的，汗一个）。记得小时侯最热衷玩的游戏有以下几种：

       1、打宝。就是用纸折成的方型或长条形的块，然后2个人或几个人一起，先一起抽一个“宝”出来，从墙上松开手，让“宝”自己自由飘落，根据飘落的距离确定先后顺序。然后开始打“宝”，把别人的“宝”打翻过来就以为着别人的那个“宝”是自己的战利品了。虽然很简单，但当时大家乐此不彼，以赢的最多为傲。这过程中也有许多“技巧”，比如用硬纸折“宝”就很难被打翻，比如打“宝”过程中用手掏（往往一场“宝”打下来手都肿了），比如为了获取优先权比飘落距离时用薄纸折的“宝”（战斗是“宝”越厚，风越大，越容易把别人的“宝”打翻），等等；

       2、弹珠。其实当时弹珠分2种，玻璃的和钢铁的，那时大家都以有一个钢铁的弹珠为傲的。玩法也很简单，但分两种：一种是，一边挖个洞，一边划条线，从洞这边向线抛弹珠，谁离线最近，谁获得优先权，然后把弹珠向洞里滚，谁滚进了谁就赢；还有一种是，没洞只有线，既要离线最近获得优先权，还要和别人的弹珠保持相当距离，因为获得优先权的人是通过抛掷并碰到别人的弹珠就算赢的。而作为赢的奖品，一般是纸和后面说到的“花牌”。

       3、火柴皮和花牌。玩法都一样，就是大家先比数量，分正面和背面（一般正面相当于2个背面），然后大家开始背着手随意出，出完后算数字，最多的获得优先权，把大家所有的火柴皮都集中后折一下用手指夹着向地面摔，摔翻过来的就是战利品，一般是摔一下，还可以用手扇一下，如果不用手扇，可以用脚扇2下，但这个火柴皮资源是比较难收集的，因为你不可能买了火柴不用完就把盒子拆了吧，那还不被家长打死啊，所以我那时最喜欢干的事就是给各家各户送信，一者可以要邮票，二者就是跟他们打招呼，火柴皮可都给我留好了，否则下次的信可就不知道送哪去了哈。而花牌呢，就是印有当时各种孩子喜欢的动画片的小卡片，跟火柴皮一样大，而且玩法和火柴皮一样，但不同的是单位，火柴皮是简单的比正反数量，而花牌是有单位的，那就是“克塞”，其来源是恐龙特级克塞号，因为一开始的花牌就是印的克塞号，所以是一克塞，后来有点“物价贬值”，比如一个变形金刚的标志是50克塞，一个圣斗士标志是100克塞。

        4、“干客”。“客”其实就是正方形或长方形的铁块，一般0.5厘米厚的样子，不然扔不起来啊，嘿嘿。玩法接近弹珠，也是一边划条线，一边划一个边长0.5米左右的格子（这个比较随意，但绝对不会太大，不然太容易把“客”扔回格子，那是游戏开始后的安全保护地），然后大家都站格子这边，向线扔“客”，谁离线最近谁先发，先发者用自己的“客”去碰别人的“客”，碰到就算赢。所以在这个过程中也是斗智斗勇啊，一开始要确定是争优先权呢，还是“保命”，在玩的过程中，还要把“客”保持一定的飘逸性，简单说就是扔出去后，要有一定的滑行轨迹，这样可以保证在碰不到别人的“客“的情况下，自己的“客”可以与别人的拉开一段距离，让别人不容易碰到自己的“客”，否则就是送死去了，还不如一开始觉得碰不到的时候，就放弃性的把自己的“客”随便的扔远点，让别人来送死的好呢。

       5、对鞠。这个比较激烈，属于较危险项目，经常有人被玩的流鼻血，有点西班牙斗牛的味道。游戏规则很简单：人员根据体形、身高等比较平均的分成2伙，或者自愿式。参加人员一条腿翘起来用手抱着圈到另一条腿膝盖上，然后用另一条腿跳着移动，用圈着腿的膝盖去和别人顶，顶倒者为输。这样往往存在身高不一样的人把膝盖顶对方鼻子或其他地方的情况，所以属于比较自残型的游戏。

       6、跳房子。这个太小儿科，好象就没上学和上1-2年级还玩过，以后就没玩过了。游戏规则是：画一个“用”字样的“房子”，然后里面放一个木块（这个木块可以是任何东西），跳着用脚按一定规则在房子里踢来踢去，踢过界就换对方，以最终全部完成者为赢。

    三年级的时候开始学写作文了，为了锻炼大家，有一段时间班主任要求我们天天写日记，其实那时大家就是记流水帐啦，我由于每天都活动丰富，到是很容易完成任务，随便写个今天干的活就可以凑够字数完成任务，可其他乖乖男女们可就惨了，一天下来除了吃饭上学回家，没干啥事，天天写个P啊，怎么都凑不够数字，所以经常被班主任教训，而我嘛，常常是被表扬的，嘿嘿（我强烈怀疑我的“多动症”是不是那时候就培养起来的）。

中午从图书馆回去，因为网线断了，所以就打开了电视，正好看到一个脏脏的小女孩在那躺着，出现这样的画面，我一般是直接OVER过去的，但当时一个突然的好奇，让我看到一部很好很深刻的电影《暖春》。

这是一个描述父母双亡、没有任何一个血缘亲戚的女孩遭遇的故事，因为前面部分我没有看到，只是从爷爷捡回小女孩（也就是我开机时看到的小女孩躺着）开始看的，情节开始时一如往常：爷爷捡回小女孩，想送她回家，小女孩却说家里就自己一个，养父母连饭都不给吃，所以逃出来，请爷爷收留。爷爷看她可怜，收留了他们，可爷爷的儿子儿媳却开始不喜欢小女孩，一者把自己没生育很“莫须有”的怪罪到小女孩上，二者觉得小女孩和自己没血缘，咋看咋不顺眼，于是小女孩遭遇了一系列的歧视和侮辱，只有好心的爷爷始终在关心着她，在爱护着她，并为了小女孩而跟自己的儿子儿媳分开住（电影结尾的时候特别说，原来这个儿子也是爷爷捡的）。小女孩的懂事和可怜，爷爷的无奈和关爱，邻居的同情和帮助，儿子儿媳的冷漠和误解，让故事形成了强烈的对比，感动时让人心酸，愤怒时让人咬牙（虽然转念一想在农村那才是正常反应，但还是恨）。好在后来故事有了转机，在小女孩懂事和不计仇恨的感动下，儿子儿媳终于也开始改变态度，邻居们也开始从同情到真正的爱护起小女孩，在那一刻，感受到了人性的伟大光芒，那是人性的胜利，是爱的胜利，记得我在第一次徒步的时候就曾感触的说过“世界上，恨不是永恒的，只有爱才是”，而电影在此无疑作出了最完美的诠释。

整部电影赚了我不少眼泪，还有鼻涕，丝毫不比《我的兄弟姐妹》差，甚至有过之，毕竟兄弟姐妹对于现今的社会，那还是有血缘关系的，可以说是一种亲情的胜利，并不象《暖春》表现的是一种无血缘的爱，那才是真正表现人性伟大的时刻。让我感动的地方很多，纸也用了很多，其中有一个环节却让我很震动：因为小女孩不计前嫌的对爷爷的儿子儿媳好（把舍不得吃的别人给的白米送给爷爷的儿子儿媳，把自己认为做的最好的“贴粑粑”送给儿子儿媳吃），第二天，爷爷的儿子终于在回家的时候和小女孩说了几句话，一开始，小女孩并没有反应，因为爷爷的儿子从不和她说话，在连说几次后，小女孩才惊讶的问“叔叔，你是和我说话吗？”，在得到肯定的回答并说了几句话后，小女孩居然高兴的一路奔跑着，即使摔了好几跤，把手摔破的鲜血淋淋，仍然高兴的去对爷爷说“爷爷，叔叔和我说话了，叔叔真的和我说话了，还对我笑了”，那一刻，不单爷爷心酸的说不出话来，连我也心酸的说不出话来，说话，这是我们每天都在做的，谁都没当一回事的东西，在小女孩那却如此重要，让她如此高兴，乃至于已经掩盖了流血的疼痛，我们可以想象小女孩平时承受了什么样的压抑，又可以想象我们平时是多么的吝啬，多么的残忍，多么的麻木。这些我们平时不值一提的细节，却可能在合适的时机给人意想不到的振奋和鼓舞，那我们平时都有注意到嘛？！有几个能注意到呢？！有几个能把这些细节当一回事呢？！在人性面前，细节扩大到了全部，我们显得如此渺小！

其实，之所以出现这样的情况，一方面是千百年来，血缘这个看不见的情节在左右着我们的思维言行，另一方面，也是因为穷，二者结合就出现了《暖春》这样的故事，如果两者去其一，我相信，我至少可以省半盒纸巾。血缘的因素我们不可以轻易的祛除，只能依靠文化的力量、文明的力量、人性的力量去慢慢的潜移默化，但穷，我们却是可以改变的，所以有了希望工程，这无疑让我们对那些穷孩子看到了希望。这时，我突然想到，不知道那些为富不仁者，那些贪官们看到这样的电影会怎么反应呢，没感觉？嘲笑？自省？到底哪个反应我不敢确定，但我唯一可以确定的就是，他们不会感动！！由此，我们也就知道为什么会存在仇富心理，因为那个富来路不正，不是凭自己能力获得，特别是贪官们。所以在古代，不分贫富都抢的叫“匪”，而只劫富济贫的却被称为“侠”，这种称谓就已经告诉我们，其实财富本身并不是罪恶，也不是矛盾的焦点，财富背后隐藏的不透明和丑恶才是大家最看重的。举个网上曾经热论过并结果难得一致的例子：袁隆平再富，也不会有人去仇视。为什么呢，因为他的贡献相对那些财富来说，只能说明财富是如此的渺小，但如果是国美的黄光裕，通过操纵股市把亿万小市民的财富收入自己囊中，那不被唾沫淹死已经足够说明我们是法制社会了。    

扯远了，之所以说这么多，还是想反思《暖春》中的人性，以及背后所说明的问题。

看完《死亡诗社》，最后的结尾不禁让我感动莫名，因为基廷和那些死亡诗社的孩子们的遭遇让我联想到了自己，一种共鸣，所以感动。

记得法国的一位教育家说过“我本能的讨厌成熟，因为那代表着冷漠，代表着世俗”，而《死亡诗社》却无疑说明着我们如果选择个性独立，思想独立，将付出什么。基廷先生是一个很好的老师，至少我个人这么认为，他不是那种刻板的填鸭式教学，他通过各种有趣的游戏、恰当的语言，引导孩子们去认知事物，去建立自己的思维，让他们发现自己的优点，发现自己的特长，也就是“百花齐放”吧，而不是让他们“延续”前人的观点，这样的教学无疑可以让孩子们建立自己的创造性，而不是教出一批“工业化”量产的神童，如果是这样，我们的文明如何进步，我们的科技如何发展，因为我们一切都在延续前辈，我们不敢有自己的创新，不敢有自己的疑问，不敢背经叛道，如果是那样，我们将失去进步的动力：比如永远无法发展解剖学（对尸体不敬），永远无法发现地球的秘密（违背“真理“），等等，等等，其实社会发展到现在，在以前好多看似绝对真理的东西，其实都不一定是其本质，那为什么社会还是要扼杀大家的创造力呢？！那些历史上的伟人，圣人，我想他们之所以成为伟人，圣人，就是因为大家心里都清楚，自己永远达不到那样的境界，所以才膜拜他们，所以才觉得那是奇迹，所以才觉得那是一种高不可及的仰望，却全然忘却了，伟人们，圣人们，也是和我们一样的人，也是跟我们一样成长和生老病死的！

基廷先生的遭遇我很同情，电影在这方面丝毫没有中国式的那种艺术处理的“完美结局”，但那样的结尾却更真实，因为基廷先生这样的人，本来就是跟社会相对立的，虽然我们看电影的时候是支持他的，是为他的教学方式而激动的，但回到现实，我们却又不得不承认，那样的结尾（基廷先生成为替罪羊而被开除）很“真实”，这反倒引起了我的共鸣，就我现在的不长的经历就知道，世俗的力量是多么的强大，一方面我们很弱小，我们在学习，一方面世俗却无孔不入的“纠正”着我们的言行思维，能遇到基廷那样的老师是可遇而不可求的，他没有教任何“真理”，任何准则，比如什么可以做，什么不可以做，他教的是让我们自己去判断，用自己的思维去判断，不要从众，不要刻板以前的什么理论呀，经验的，不管这个判断是对是错，关键点是必须自己思考，必须是自己心里的东西，这在中国是尤其缺乏的，所以我们说现在的学生高分低能，说眼高手低，那是我们的问题嘛，还不是老师们，父母们，所有能施加影响者模块化出来的嘛，因为我们该走的路已经划出来了，如果你想自己走捷径，走岔路，那都是有极大“风险”的，最后人的趋利性终于把大家都引导到了同一条路上，既然是一条路了，却又希望大家能到达不同的目的地，这样的期望难免让人觉得可笑，但只能是苦笑。   

基廷先生教育孩子们自我思考，做自己所爱，但却遭到了学校和家长们的强烈反对，并最终被开除，当影片的结尾，基廷离开教室时，孩子们以一种登上课桌，喊着当年基廷教给他们的惠特曼的诗句“captain，my captain”为他送行时，影片达到了高潮，也是最感动最欣慰最渴望的时刻，因为我可以感觉到基廷的欣慰，那是一种得到别人理解的幸福，其实我之所以为基廷感到共鸣，恐怕也是心底里希望能遇到这样一种真正的发自心底理解的人，这样我就不孤单，就如基廷离开后，我想他仍然会缺少真正理解他的人！

最近大学高中的同学都开始“批量”的结婚了，前几天到苏州见高中同学，五个当中有2个当爸爸，一个筹备婚礼，真正光棍的居然就我一个，NND，搞的好象我有什么问题似的。但当大家分析为什么会出现这种情况的时候，我却悲哀的发现自己走入了一个误区，给我震动最大的就是看《奋斗》时上的一个台词，“可有些人啊，总以为结婚就一定要有房子有车子，不然就是不负责任”，然后说话的女生看着他喜欢的男生说了句让我昏倒的话“我呸”，娘的，这不是导演针对我嘛，本来以为自己挺男人，挺有责任，原来却不过是“我呸”，可悲，真的可悲，估计是我真的已经落后时代了吧，可我有自己的原则，就让别人说去吧，毕竟婚姻是一辈子的事，连这个都可以草率，那其它还有什么事不可以草率？！

有几个高中的同学，他们估计连自己为什么要结婚都不知道吧，一个比我小2岁的兄弟，居然已经是爸爸了，不知道是该我惭愧呢，还是他惭愧，记得我问过一个兄弟为什么这么早结婚，他说“到了该结婚的时候了啊”，最夸张的是我上次聊天时遇到的一个家伙，“没什么其他事，就先结了呗”，我那个汗是哗啦啦的流啊，如果是这样，我就是一辈子光棍都不结，不说对老婆会怎么样，自己的自尊呢，自己的责任呢，爱难道已经都“平民”化到虚无的地步了吗？！希望社会早点改变自己的这种观点吧，免得自己真的会当一辈子光棍哈！只是不明白，他们是陷入了自己的爱河，还是陷入了社会的魔咒，又或者因为婚姻陷入了魔咒之中，所以才会有《围城》？也许我的确是一个太理想化的人吧，希望一切都是水到渠成的，可事实并不是这样，如果真有那么美好的结局，离婚率就不会逐年窜红，世界上也就不会有各种家庭悲剧了。

在铁血上看到一篇帖子，写上海女人和北京女人关于一夜情的，虽然作者的言辞很毒辣，但通篇下来却不无道理，至少从看到的现实来说，上海的女人是刻画的比较深入的，只是有点“通杀”，至于北京的女人，我就不知道了，毕竟我没有在北京呆过，但这其实也反应出了大家的一个区别，婚姻和一夜情的差距又有多大呢？！估计好多同学可能就是因为自己的一个不小心而“奉子成婚”的吧，其实这种“不得不结到也给了我们一个很好的结婚理由”，至少我参加的好多婚礼都是这样，一种时尚，又或者自己严重落后时代了，估计我快成“恐龙”这样的珍稀动物了吧。可我仍然认为，一个男人应该先事业后立家，这是一个男人的自尊，一个男人的起码责任，否则是对自己的侮辱，也是对女生的不尊重。这时就出现了一个大问题了，如果自己混不好，那不是真的要一辈子光棍？嘿嘿，我相信自己不会落到那种地步吧，呵呵！

既然不急着选择婚姻，那就选择自由，用自己的苦旅去领悟别人的婚姻，去感悟自己的需求，也许哪天我一个人走在原始森林里就突然明悟了呢，就如成都一位成功人士说的“我不赞成男生30岁前结婚，因为太年轻，你就很难知道什么样的女人是自己喜欢的，什么的女人可以陪自己走一辈子，毕竟喜欢和爱是不一样的，举个简单的例子，年轻的时候，只要见到漂亮的女生，我估计没有人不喜欢，这是人的一种本能，是古人说的‘爱美之心人皆有之’，可要说到爱，那估计就缺少明悟了，所以我直到35岁才结婚，现在刚刚有了儿子，和老婆很幸福，家庭很完美。”虽然他的话也许有其自己的局限性，但对于我自己，我觉得还是很有道理的，至少我跟他一样见到漂亮的女生都喜欢，至于“爱”，真的理解不了，太虚无飘渺的感觉，既好象是日常的大白菜，又好象天使的羽翼，感觉似乎抓住了，但仔细一想，却什么都没有！

说的多了，其实也有嫉妒别人的嫌疑哈，看别人成双成对，就怀疑别人草率，就怀疑别人是动物本能，其实自己呢，连动物的本能都没有，就象玩笑短信上女生扇了男生一巴掌后说的那句“你连禽兽都不如”，嘿嘿，有时觉得自己还真的有点“禽兽”不如！

匀量了好久的辞职,几经周折，现在终于要变为现实了，在出去徒步一段时间后就要为自己的理想奋斗了,一切都是未知的,就好象鲁迅所说的在黑暗中前行.

中秋回家了一次，跟家人谈了一下自己的粗略打算，老爸是基本反对的,说我不好好工作，就知道瞎折腾，我知道，从他们的角度来说，稳定高于一切,所以他的想法没有错,但这个想法不适合现在的我,不适合现在的社会，所以我一直跟他在抗,当然,不管怎么说，我知道，老爸赞成或反对，都只是口头上的，物质上,不管如何，他仍然会给我提供需要的支持，哪怕这个支持微不足道，哪怕我因为倔强不开口寻求支持,但这里永远是我最后一个避难地；老妈是支持的,但就如老爸一样，她只能提供口头上的支持，实际运作她不懂,所以也无从谈实际的支持，所以家里这面可以说不尽如人意.但可以说这个结果我也是预料到的,毕竟他们跟我不是一个时代的人，而且面对的东西又跟我完全不同，但我还是莫明的想从他们那里获得我都不知道的支持，可能就因为他们是我的父母吧!所以当这个希望基本破灭后，我知道，从精神上,创业路的精神历程上，我将得不到家人的任何支持，我只有孤独面对一切的困难坎坷!

在这一刻,我多么的希望有个女朋友,也正是在此刻,我似乎隐隐的发觉了我为什么到现在没有女朋友的原由,对，我不仅仅是需要一个女朋友,还是一个可以从生活上关心我,事业上支持我的精神搭档,这样的一个要求似乎还真的不低,毕竟现在的我一穷二白,一个才貌双全的女孩怎么可能看上我呢,所以我自己选择的路就决定了我必须一个人去孤独的前行!

可能当年的鲁迅也是这个样子吧,那是怎样的一种可悲,众人皆醉我独醒,听起来似乎很豪气冲天,但个中的辛酸困苦恐怕只有经历的人才能体会了!

既然我选择了这条路，我就得去面对它,哪怕他荆棘满地,哪怕我头破血流,否则我总是不甘心的!

以此自勉!